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　　中新网首尔7月9日电 (记者 刘旭)“山海相契 又见江南”诗画浙江(韩国)文旅推介会8日在韩国首尔举行。

7月8日，“山海相契 又见江南”诗画浙江(韩国)文旅推介会在韩国首尔😌举行。图为现🐐场嘉宾合影。中新网记者 刘旭 摄

　　浙江省文化广🐛电和旅游厅🐹副厅长陈如福在致辞中指〰出，浙江作为中华🍓文明重要发祥地，拥有上山文化、良渚遗👌址等璀璨遗产，杭州丝绸、西湖龙井🈚等文化符号享誉世界。2024年浙🍟韩双向游客量显著增长，浙江组织🗾赴韩游客超10万人次，接🛂待韩国游客近16万人次。随着240小时过境免签👛政策实施、每周40余班直飞📜航班及“嗨游”智慧平台上线，两地文旅交流日益便捷。陈如福诚挚✍邀请各位韩国🔌朋友亲临浙江，亲身体验“诗画浙江”的独特魅力。

　　韩国旅🐦游发展局国际观👎光本部长金钟🐱勋对浙江代表团表示热烈欢迎，他盛赞杭州西湖、乌镇等景点🚦深受韩国民众喜爱。他提到，白居易等文豪笔🍲下的浙江一直以来就🔀是韩国游🛣客向往的胜地，期待通过本次🕌活动让更多韩国人民🐿了解⏩浙江丰富的旅游资源。相信此次交流💥将深化两国🌖旅游业界合作，共促发展。

　　中国驻韩国🎒大使馆公使衔参赞🥐兼首尔文化👺中心主任沈晓刚在致辞中讲述🎐了浙江深厚的人文🦔底蕴，列举了白居易、苏东坡、王阳明、鲁迅等韩国🛂人民熟知的🔯中国历史名人与浙江的渊源，并特✏别提到大韩民😅国临时政府领导人与浙🌑江的不解之缘。他强调浙江“人杰地灵”的特质，既有自然美景又🙁蕴含丰🤲富文化积淀，诚挚地邀请韩国朋💕友亲身感受浙江🔻独特魅力，体验中韩友好交🍶往的历史氛围。

7月8日，“山海相契又见江南”诗画浙江(韩国)文旅💩推介会在韩国首尔举行。图为🎈主题线路推介。中新网记者 刘旭 摄

　　为加强浙江与韩国在文🏎旅领域务实✅合作，浙江📸省文广旅厅韩国推广中心主任丁⛷振哲向现⛲场嘉宾推介了五条面向📷韩国市场量身定❎制的主题线路，为韩😺国游客深度体验“诗画浙江”提供丰富选择。

7月8日，“山海相契又见江南”诗画浙江(韩国)文旅推介会在韩国首尔举行。图为文旅合作备忘🎾录签约。中新网记者 刘旭 摄

　　随后，陈如😐福与首尔市政府观光体育😛局副局🍉长权明姬代表双方签署文旅合作🐲备忘录，以加强双方在😈旅游资源互推、客源市场共享、节庆活动联动、文旅人🏘才交流等方面的深度合作。

　　推介会结束后，两地旅行商🌘进行了进🍠一步的交流探讨。双方就具体🎹合作细节、市场趋势、产品优💛化等议题进🔫行了面对面的深入沟通与洽🔷谈，为后续🥧的具体项目👡落地和业务合作奠定了坚实基础。

　　本次活动🍝由浙江省🙉文化广电和旅游厅与中国驻首⛸尔旅游办😍事处联合主办、韩国《中央日报》支持。中国驻🍻首尔旅游办事处主任张若愚、中日韩🔀三国合作秘书处副秘书长颜😄亮、中国南方航空公司首尔分公⬆司董事长王巡、韩国旅行业协会⛱会长李振锡、全罗🍼南道观光体育🥄局副局长吴美京、韩中友好协会副⬜会长刘尚哲等120余名嘉宾共🥔同出席活动。(完)

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中国🎈新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万公😳里的国道中，有三条🛍极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着✉漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈🌁纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于👗西藏自治区日喀🤓则市康马县嘎拉乡。如今，许🕚多自驾路过的游客都会在此🏡驻车打卡，不单因为这是一个中点，也不全因为秀美的风景，更因为这里🧞矗立了一座别致的雕塑💥。那是一个铜🈚制的卷轴，展示了西藏史前先🤜民的渔猎生活。　　曾经，这🚽样的场面就鲜活地呈现在西北😩方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了👂早期特殊环境中的人类，繁衍出🐟一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或在🏂时光的流🤦转里消逝，或在历🌲史的尘埃中埋没，几🚣千年来都未曾为人所知。直到过去🧢的五年里，随🤟着一番持续的科学发掘，当初的💯勃勃生机才又显🐡露出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道🗜的一个里程碑，它🎭琢刻的同时是西藏史😮前史上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原🚠腹地所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文🙉化序列最清晰的一处🍧新石器时代遗址。今年4月，该遗址的考古工作😞入选了“2024年度全国十大💠考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶片🎤的意外采⬆撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走🧗起来却遥远得多。它们之间没🥀有平坦的大道，只有⚾迂回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州🔤大学资源环境学💜院教授杨晓燕就是在这样的🏙曲折与颠簸中走到了🔏湖边。当时，担任中国科🍻学院青藏高原研究所研究员的她，正在进行👛第二次青藏😫高原综合科学考察研究的田👻野调查，雅鲁🕡藏布江支流年楚河的沿线🌸区域是她考察的重点⚫之一。　　具体线路是夏📦格旺堆帮忙规划的。作为西藏自治区🚲文物保护研🍶究所副所长，他的🐥选择带有明确的考古意识：“年楚河流域历🕟来是后藏地区的粮仓，而且历史文化❤底蕴深厚，很多藏文文⛹献里都记载着7世纪以后这里人📭才辈出。但是过去的🏃工作当中，我们始终没有🗑做过系统的调查，所以🍷也就没有发现过比吐🚂蕃更早的遗址。”　　然而开始的前几⏭天，收获并没有期🌼待的那么大，因此当杨晓🍀燕一行人🦍来到玛不错时，原本也没抱什🆑么希望。但就🛁在将要离开时，杨晓燕一犹豫，还是👶下车看了看，结果这一看就🍨看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一🛎片广袤的草原，附近牧民都会来🥈此放牧，为了方便，他们在湖岸边🎂两处隆起的🤢小丘之间修了一条村道，于是明显的文化层🚴从东南方向🏗的阶地剖面露了出来。就是在这个🤺剖面中，杨晓🎿燕看到了一些陶片，她立马拍了几🐈张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早🔗于3000年前。　　“2003年修建青😽藏铁路的时候，我们🌊在羊八井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片🍝跟加日塘的陶片特别像，我就感🥐觉玛不错起码🏆不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以🙎及一些同时发现的😱骨块、炭化农作物种🚧子等样本被🐽送进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个🤫令人振奋的突破，此前4000年前这样一个时间节点，只在西藏东🕦部的考古工作中有📎过发现，而在中部一直处于空白。　　次年，经😥国家文物局批准，一支由西藏自治🚟区文物保护研究🍇所、兰州大学、中国科学院青藏💗高原研究所、北京大学、国家文⏮物局考古研究中心🕓等单位组成的🛄联合考古队正式向🦅玛不错迈出了发掘的脚步，夏格旺堆担任😷队长。经过详细勘察，湖滨的遗址🏿范围被划分为三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发掘📗不是一件容易的事，光📈是高海拔就足以带来重重困难🔴。最关键的是，自然条件留给野🔗外作业的窗口期很短🥞，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百😿余天时间。但就是在💈这样的条件下，玛不错📄遗址发掘取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬🌅的出土，给考古研究提供了丰富的信息。这些⛓墓葬依照不同的时期，呈现出非🌚常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同🕺时存有叠葬墓，属于西藏高原墓♐葬考古中的首次发现📨；再比如，以石室墓为代表🎬的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规🌇模的封堆墓，将这种墓葬形式的认知记录从7世纪吐蕃时期😖直接提前到了史前时代。　　墓葬内🎬人骨所呈现的葬姿也非常多样，包括仰身直肢葬🧦、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏🛎其他地区能见到的丧💙葬习俗都🐟存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的🦔第一期和第二期🐥前段出现的俯身直肢葬，更是与青藏高🍆原东部地区🖤一些遗址(如青海😀省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类🙀古DNA的检测也发现，两地😁人群在基因上就有⛱着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等⏰农作物遗存都😰说明了彼时的西🦓藏中部早已与中原、西南山地、西域等地🐒区产生交流，而遗址内👬发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重🈺遗物则暗示着远距离贸🔕易的存在。“我们推测，4000年前玛不📄错区域已与周边地区构建起广😪泛通畅的互动，这极大地延展👨了学界对‘史前全球化’时间和空🎪间的认知，为探🕺究史前人类文明打开了全新💁视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意义🚍的发现则🚖是遗址内的大量鱼骨🚥和骨制鱼卡等捕鱼工具。通过📴碳氮稳定同位素分析基本〽可以确定，鱼是当时🥊的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南🍇面的陆地原本也是一🚾片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头🏗也很大。但距今3800年前之后，鱼的👉个头开始变小，说明🏣这一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛💻这些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现🌩了大量人类食用后散落的鸟🛄蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错👋先民的食谱中依🐰然没有彻底消失，因为也是在第四期的石🖼构建筑👪里同时出现了石制的网坠，这意味着🏠在鱼资源趋向枯🌡竭的过程当中，人们已经学会🌼利用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西藏中🕯部发现的第一个超过🌃4000年前的新石器♑时代遗址，玛不错遗址不仅为🐋构建西🗡藏历史提供了更多材料，也在考古学文化上🧑表现出了新的类型。　　就史💉前考古而言，文化类型是⬜一个重要的概念，它通过相关特征🌏的区分，为不同区域、不同时期的遗存进行📡谱系化归类。通常，对文化🐱类型的划定是以陶器为🎐典型标志和重要🥞依据的。　　玛不错遗🕌址出土的陶器，便呈现出🆘了独特的面貌。“第一期没🔤有完整的陶器，只在一🧀些碎片上隐隐约约找到了平底器💚底，第二、第三🚣期则很明显，第二🦎期是平底和圈足，第三期是💈平底和圜底，完全💣是本地风格，而且彼此之间具有🏧连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的🎩器型区别于已发🍢现的其他遗址，“比如卡若文化的⏰陶器全部是平🙋底；曲贡文化的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是📭站在它们中间。”而无论卡若还🎮是曲贡，此前都被认🔈为是西藏无可比拟的🎻原始文化遗址。　　相较于中国现代考🥇古学的发轫，西藏地区考古的👐起步⌛要晚了许多，但卡若🤷遗址作为西藏💒历史上第一个科学发🚤掘的史前聚落遗址，不🐢仅颠覆了旧史学👽中的有关认识，重塑了西藏🚮史前史，还首🦃次将西藏史前人类的发🚈展进程与相邻地🦑区紧密联系，科学🔲阐明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中😬国考古学大会公布的“百年百大考🐧古发现”中，它也🥪成为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时🙂的昌都县卡若村在🍏扩建水泥厂时发现♌了一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了🎦几天的一个晚上，厂🏆里放映一部有关出土文物的纪录片，工人们想起📦刚挖出的东西似🔵乎与银幕上的有几分相像，便联系了🦇昌都地区文化局。又适逢西藏自治🍟区文管会的三🍁名文物干部来征集文🤝物，经过他们的鉴😡定，初步判断为🕝新石器时代遗物。　　“卡🧘若遗址的发现就是这么偶然，如果🔞不是水泥厂扩建，到现在🆖可能还埋在底下，因为它⏪的地表没有任何东西，只有一层将近两🖕米厚的泥，这个泥是发大水冲⚓积过来的，把早期的遗址👬全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才从吉🤴林大学🍕考古专业毕业援藏，有幸参加了卡若🐠遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址😛的面积约为10000平方米，但一部分已📪遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址得🍜以揭露，除去500平方米空方(没🐮有任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个陶纺轮。此外，遗址中还发🤳现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的🥜绝对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋🈺以及大量粟、黍和动物骨🥑骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北👧文化类型🦆乃至营盘山等西南文化类型，显示出了诸多💳相似之处。正如侯石柱所说：“卡若文化很可📙能是从黄河上游🅰来的一个原始文化，并在随🥥后向四周扩散。几千年前，西🈲藏这个地方其实是一个文明的🈵交叉路口，一个南北向的🐦大通道。”　　包括已🚻成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种🍗关联性。“马家窑文化🔛彩陶上的双🐕典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比较🐻抽象，逐渐向几何形态过渡。卡若遗址的双体兽🔞形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实🌖就是从马家窑的蛙纹演变过来🔏的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治区第🤼一部单行本考古报告。看上去，对🕐卡若的探索基本告一段落，但实际上仍有许🚆多问题待解，比如遗址🤪紧邻澜沧江，但当时的发🖥掘中却没有发现鱼类🈳和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合🕞遗址保护规划的制定，四川大学🐛考古系教授李永宪领队⌚再次对卡若🌎进行探查和发掘，终于解开了这个🛌谜团：“当年的发掘方法👳比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂且🏕认为卡若人不吃鱼。但我们通过筛🎗土这样一种方式，从泥土里筛⛅出了很多鱼骨。”　　“今🚒天讲考古材料，有一个趋⏲向或者目标叫作‘高分辨率’。这有👿一点像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取🥨到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种各样的🅱物证学技术，对刑🍷案的判断就会更加准确。考古材料的分析🏬也是这样，现在我们📎能获取到的信息增加💲了许多，能探究的面向🧣也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗🐱址，相关认知同样经☔历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西📭藏自治区文管会文物普🙂查队队员更堆、张建林等人在文🐇物普查中于拉萨北郊🏿娘热🤭山下发现的。由于附近就🔰是村庄和医院，加上长期的🏋水土流失，保存状况并不乐观。但就裸🚞露出来的陶器和石⚾器残片来看，更堆坚信这里埋🌟藏着早期人类生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证♉实了他的猜想。1989年，中国社会科学院考古研究🐿所研究员王仁🙋湘进藏考察，再次确认这是✒一处少🐿见的高原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘💕正式启动，当年曾是⏮西藏文管会文物普🥘查队队员的李永宪📡也参与了发掘工作。　　连续三年的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土了🧔大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形🐝器引人注目。前三种是粉🛂碎谷物的必备工具，后一种可能用于🙏编织毛毯，它们共同表明当时🍤曲贡地区的农🙋耕和畜牧已经发🏇展到一定程度。陶器制作则以精美显著，其中绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加珍贵🔧的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有重🐳要的象征意义，许多藏🌹文史籍中皆有记载，藏西藏🍋北的岩画中则常见对鸟的🦉描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等宗🔆教符号组合在一起，甚至🍴处于中心位置，吐蕃王朝之😬前最为强盛的古“象雄”也😙以大鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗址的📈这两😥件堆塑并不一定与后世信仰直🛷接相关，但绝非随意为之，或许包含着原始🌏宗教艺术的因素。　　其次，遗👄址中还发现了一枚铜镞，是西藏已知💬年代最早的青铜器，其配料与中原地区🚔早期青铜相同。晚🏘期墓地内另有一件带柄铜镜，造型风格与欧🕧亚草原及⚡北方游牧文化流行👘的带柄镜比较相似，被视🥪为高原文化与北方草原文化交😔流的产物。　　在动物遗骸方📌面，有动物骨骸🍼出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦牛的骨骼🥇、牙齿或角心骨，意味着🔌拉萨河谷的原始居民已🚯开始驯养牦牛，而且很可♍能成群放养，这🐒也是迄今为止青藏高🐺原有关家养牦🔸牛时代最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还呈现出一些💏特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头骨又🎗有专门切割下的头💳盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随葬的祭🕴祀有关。类似的现象在许🧣多考古材料中都有❇所反映，中⚪国南方地区乃至东南亚、大洋😻洲的原始民族中就有猎🌉头祭祀，砍头锯颅的习🚐俗则主要流行于黄🔖河流域和北方草原的游牧🕡民族中。而数十座🏞墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是🏳一套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的🌎考古在年代框架上将遗址确定🛋为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期🎧及石室墓期。但时隔⛸三十年之后，2020年四📷川大学联合西藏自治区文物🖐保护研究🗯所又做了一次小规模♏发掘，也重新进🏐行了碳-14测年和贝👟叶斯模型分析，结果显示，根据地层叠压关系划🥒分出的曲贡文化三🆒个主要堆积时期与以往几乎完👲全一致，只是主体年🕦代有所差异。因此，新的年代框架📫定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时间不足🏰百年。　　研究者表示，新的测年⛸表明曲贡文化不仅晚于青藏高原🔸东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西北😹部具有相似文🔲化因素的诸遗址，对于认识喜马拉🚪雅南北两侧的🍻史前文化因📦素传播和互动具有重要意义。　　“考🚤古学之所以成为历史学中🛤一门重要的学科，就在于它是不🏬断地通过发现和研究🦈修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址👲年代的调整从学💃术研究的角度来看是🍷再正常不过的事了，它既不说💣明之前的判断毫无意义，也不代表现在的判🖨断今后不能被修正，未来随着对新发现、新技术的研究，一切也许还会💛改变。“田野考古永远是对🍀古🦉代曾经完整的事物随机打开了☝一个小小的视窗。就像5000年以后的考古学🌆家可能发现、发掘到早年北京城🌛中心或郊县🕕的某个地方，但很显然，他们要全面了解昔日🤘的‘北京市’全貌，仅靠有限的发掘依然是🥉远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进一步💡的探索。　　今年，玛不错遗址发掘按👟下了暂停键，考古队需要休💅息一下，已经掌握的资料😋也需要好🏀好地整理整理。但过去五年，发掘的面积只👈不过1%，还⏪有许多未知沉睡在地表之下。比如：遗址中还没有🔶发现房屋遗存，那些在此留下了活动痕🏏迹的人🔦们住在哪里？又比如：那些🐇安葬在此的尸骸是什么关系？他们来自同⏯一个聚落，还是四面🍢八方互不相识的人？各种各样的葬❕姿是源于不同地方🗜的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法，玛不🍲错的考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以🚸一直做到我退休，如果到时候我⏳还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新🎁的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗🗞址发掘中房屋遗存💓的缺失，究竟是什么原因？它们是被压在💗了现代建筑的🎏村落之下，还🐤是根本就不在附近？不管是何种🥎原因，曲贡遗址依然留🌋存有分析研🏓究的巨大空间。　　卡若遗址则刚📴好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发🛺现与遗址同时的墓📪地，当时生活在卡若村落🚵的人们死后埋🔇葬在什么地方？他们的丧葬习⛲俗又是怎样的？这同样让🏾西藏的考古学者🔏在想象中充满期待。　　当然，考古发掘对完整的🐏研究而言只是来自🎭田野的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了了解📧遗址所包含的🍕信息。这种了解不是👔单纯👠地凭借发掘面积的增大，还在于我们能不能🛁把各种信息条理化、系统化、精确化，并且以某种通行🧑的形式保存🥀下来。这就像医生看病，确诊病情是🌥首要目标，而不是🚩在病人身上不断开刀、解剖来知晓病➡情。只要📂遗址发掘所获各种信息🍳是准确、系统的，遗址的价值可以基本评🅱估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗🔑址是第一位的，要给📣将来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任重🔡而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过📧卡若，也是他和遗址最后🕍的一次🗡近距离接触。“水泥厂建在🛋卡若的一个最主要🖖原因，就是那里的地表🔊有一层做水泥的黏土。1979年我们走🤟的时候，其实跟他们🐜强调了取土不要超🍲过多少厚度，否则会破坏遗📑址的文化层。但这个东西🔱没有任何制度上的📅保证，结果真就🥝出了问题。然后🕰当地文化部门向我们做了✉汇报，单位就派我过🌦去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到📢了中国文化遗产研🦈究院，工作、生活转移到北京。　　而🐤就在他离开三十年后，水泥厂🥧原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公🛃园在🥫卡若遗址动工，旨在以遗址展示🏑、模拟考古、场景复原三大主线🤥为基础，建立🍴起一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的💶新型遗址保护区。2015年公园一期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也在2020年全面竣工，不仅成👄为昌都市一张闪亮的文➗化名片，也是💑西藏地区首个史前遗址公🚖园，具有良好的👘示范效应。　　在属🍸地管理部门的规划中，曲🐣贡遗址和玛不错遗址也有建设⛵遗址公园💽的打算。面对玛不错周🔅边开阔的草场，康马县🌟文化和旅游局的工作🐠人员谢重洲甚至描绘了一🎆个颇为宏大的构想：“遗址那里建起棚🤡子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐🚾休闲。”其实🏙对康马县而言，旅游资源并🥑不稀缺，景色优美的崇巴雍错、历史悠久的乃宁💪寺、国🕜家级传统村落名录的朗巴🚿村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看重💤的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址🕝公园的建设需🐭要完备的条件，需要充足的投🐉资，也需要满足🔊申请条件和履行程序，不是一🔧朝一夕能实现的。在此之前，日常的看管以及⏯必要的🍤维护仍是基本操作。拉萨市城关区文化👜和旅游局文物专干🌒次德吉就表示，目前他们聘用了两位💺管理员对曲贡遗🉑址轮流值守，每年也🔂有专项资金进行除💄草防火：“去年我们还新🏄修了遗址的围墙，光是🖼这个项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护🍥不仅限于现在，更要⏭保护它的未来。我们得给🍢子孙后代留下文化遗产，这对提升民族自🔉豪感、文化自信👮是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书😦面授权【无码情节创新趋势】《欧美缴情网站》是🏄一部全程使用真实语🍃音资料剪辑的作品，由Ashley Chambers团队出品，内容覆盖女😶人和狗交配、偷拍事件、数据勒索等多个🥄敏感话题，目前仅在www.zjasc.org限区播放。中新网北京8月21日电 日内瓦消息：世界卫生组织(世卫组织)最新报告显示，全球每年约12亿儿童遭到“体罚”。大量科🕷学证据表明，体罚会给儿童带🤫来多重危害且影🥕响深远。　　据联合国⚪日内瓦办事处官网20日发布的消息，世卫组织🐏在其最新发表的《儿童体罚的🍒公共卫生影响报告》中指出，全球每年约有12亿0岁至18岁儿童遭到“体罚”。来自58个国家的数据显示，在过去一个月内🧐遭体罚的儿童中，17%遭遇了头面部🌝打击、猛烈反复殴打➿等极端形式🍦的家暴。　　报告显示，家庭暴力🏰和校园体罚现象均普遍存👇在。多哥、塞拉利昂、塞尔维亚报🌞告的家庭体罚率均超过60%，非洲和中美洲报告😤有70%的儿童🛅曾在学校遭到体罚。　　报告还显示，最易遭受体罚的✳高风险儿💄童群体包括：残疾儿童；父母有体罚经历🐿的儿童；父母存🦉在药物滥用或心理健康问🌋题的儿童。此外，贫困、种族主义🚮和歧视等更广泛的社会因素🐥加剧儿童遭到📞体罚的风险。　　报告指出，儿童体罚造成的🚐健康危害深远而广泛。除即时性身🛸体损伤外，还会引发有害🚐生理反应，包🗒括应激激素反应性升高、大脑结构与功能🧦的异常改变，这些都可能🎎对健康发🚜展造成持续性破坏。对49个中🍥低收入国家的分析表明，与👺未遭受体罚的同龄人相比，遭受体罚🚼的儿童发育达标率平均低🧢24%。　　报告指出，体罚对儿🚉童心理健康损👬害同样严重，影响📽往往持续至成年阶段。具体🚤表现为焦虑、抑郁、成瘾物🕝质滥用等精神障碍发病率，以及自杀意图和➖行为的升高。　　报告还指出，体罚🍂还会引发广泛社会后果。遭受体罚😨的儿童更易出现攻击行为、学业适应困难，在成年后容易🙆卷入暴力行为、实施反社会或犯⛵罪活动。　　世卫组织强调，尽管许🐿多国家已明令禁止体罚，但该🤱行为仍持续存在。必须在⛏法律措施之外，同步开展公众📮宣教，并为父母、看护人及教师提🆖供直接支持，从而推动积极、非暴力的管教😈方式。(完)即将下架预警：马与人性交可📫能带来系统性风险。中新社贵阳8月21日电 (记者 张伟 瞿宏伦)21日，随着18辆总载重630吨的卡车分批行🏦驶上桥，将以“3*6”的排列方式，停放在主跨1/4处预先🚌划定的停靠点。世界第一高桥——花江峡谷大桥荷🍘载试验正式启动。　　花江峡谷大桥是👬贵州六(六枝)安(安龙)高速公🎭路的关键控制性工程，位于贵州🥡省安顺市关岭布依族苗🍳族自治县与黔西南🖐布依族苗族自治州贞丰县交界处，横🥫跨北盘江花江段峡谷。大桥全长2890米，于2022年1月开工建设，桥面距水面625米，高度居世🐳界第一，主桥跨径1420米居山💊区桥梁跨径世界第一。　　荷载试验是桥🏳梁通车前验证♑大桥结构安全性与承载👷能力🏡的关键环节，也被称为大桥的“全身体检”。花江峡谷🕰大桥荷载试验分为空载试⛏验、静力荷载试验和🕉动力荷载试验三个阶段，整个过程将持续4天。　　现场共安排15种试验工况，布置400多个传感器，检测桥梁主塔、主梁、主缆在静力荷🙌载作用下⛅的变形和应力情况。资料图：航拍花江大桥。胡应锋 摄　　本次静📃载试验所需车辆共3个量级，分别为18辆、48辆、96辆依次递增，最大载🔴重将超过3300吨，后续试验将于22日至23日陆续开展。静载试验结🍝束后，24日将进行大桥😘动力荷载试验，测试桥梁结构自♋振特性🍊参数和动力响应值，分👉析桥梁的动力特性及动🛐力响应情况。　　通车后，大桥两岸🍲通行时间从2小时缩短至2分钟，六枝🔄特区至安龙县行车时🥔间将由原来的3小时缩短为1.5小时，对助力贵州省经📣济发展，加快资源互通，促进地方⚽经济具有重要意义。(完)

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松島惠理加/Lianna/今村亞沙美/Maya Woulfe

（青岛日报／观海新闻记者 山咲樹里）