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　　【东盟专线】甘肃与东盟合作🕗热度攀升 多领域互动迈📇向纵深

　　中新社兰州7月9日电 (闫姣 田鹏鹤)从🏅兰州街头摊贩叫卖的✂泰国金枕榴莲，到马来🏫西亚市场热销的甘肃礼县柑橘，中国西北内陆省🧟份甘肃⬅与东盟国家在农产品贸易、中医药、文旅🍗等多个领域碰撞出火花。

7月6日至10日，第31届中💛国兰州投资贸易洽谈会举办。图为主宾国印度🌋尼西亚馆开馆。九美旦增 摄

　　6日至10日，第31届中国兰🚆州投资贸易洽谈会举办。在主宾国印尼展🔡销区，手工艺品❗和咖啡畅销；泰国展区的清✡凉油、青草药，柬埔寨的风味💂虾片，受到消费者追捧……

　　如今在兰州，东南亚鲜货“串门”成常态。“进口榴莲19.9元(人民币，下同)一斤，大人小✉孩都爱吃。”兰州主🕦城区一家水果店老板🐩樊牧说。而甘肃礼县柑橘🏾凭借细腻口感和✈价格优势，也赢得越来越🐟多马来西亚消费者的青睐。

　　据兰州海关发🎭布数据，2025年一季度，甘肃对东🎷盟出口值达6.8亿元，同比增长1.8倍；其中柑橘出口716万元，同比增长1.09倍，主要销往马🥀来西亚、印度尼西🐗亚等国。

7月6日至10日，“兰洽会”期间，产自✴印度尼西亚的产品展示。中新社记者 闫姣 摄

　　“我们根💛据双方消费习惯挑选适销商🥤品，甘肃苹果、高原夏菜、中药材在东盟🥍很有潜力。”甘肃驻马🐗来西亚商务代表🙋处首席代表马玉田9日接受中新社记者🌋采访时说，通过“甘香丝路，食联南洋”等推介会，已有多🛬项农贸协议落地，“环球撮合荟”马来西亚国别馆🏦更成为🌻甘肃农产品的海外展示🤐窗口。

　　在泰国，甘肃驻泰国💒商务代表😰处首席代表虎炎正推动中医药文化落📟地生根。据她介绍，首批21名泰⏩国学员已毕业，甘🏁肃中医药大学(曼谷)敦煌医学科㊙在泰国设立，两位甘肃🙉中医专家即将赴🐺泰开展临床教学，让针灸等中医疗😳法惠及更多当地🌡民众。

　　柬埔寨甘肃商会👞会长火照国则忙🛃着为家乡特产“牵线”。“甘肃的洋葱、宽粉、中草药在东🤰南亚很受欢迎，莫高窟与吴哥🍂窟的文🙀旅对接也大有可为。”他说，希望推🐞动双方在农业、文旅领域深度合作。

　　另悉，2024年甘肃入境游客同🙌比增长137%，马来西亚游😋客数量居首；金川集团⏲在印尼的镍矿项目落地，甘肃光🚠伏产品对东盟国🧑家出口量的激增，也体现出😕双方在工业领域的📂合作活力。(完)

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8月19日，“风起江右 诗传千年”—2025年中华传统晒书大会🧦·首届江右晒书会主🚠会场活动🍣在位于江西省南昌市🎙红谷滩区的江西🚺省图书馆举行。本届🅾晒书会以极具地域特色🍥的江西诗派为主题，通过文献特展、互动体验、文化分享等活动，全面展现江西诗派在📍中国文🔈学史上的重要地位和深远🍘影响，让💝读者通过江西诗派了解江💈西优秀传统文化。图为正在观看😝古籍的读者。 熊锦阳 摄 图为晒🏷书会展出的古籍。 熊锦阳 摄图为晒书会展👀出的古籍。 熊锦阳 摄图为🛴晒书会展出的古籍。 熊锦阳 摄参加晒书会活动的小💧朋友正在体☔验书法。 熊锦阳 摄参加晒🏸书会活动的小🕥朋友正在体验雕版印刷。 熊锦阳 摄正在体验“传拓技艺”的市民。 熊锦阳 摄图为晒书会活动现场。 熊锦阳 摄【无码重制技术探秘】绝密「重口味大爆发，高帧率影视风靡🈺流量翻7大类型应🥢有尽有倍」计划文档泄露：图尔库用创新的😻工具连接制造资源📝无法播放达7489339年黄哲敏(重庆大学美视电👨影学院影视系🐞讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电🤔影制片厂出品🤙的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速走🙋红。作为奇幻动画🚞短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的首部🚟长篇改编作品，上🌰映一周时间里，影片累计🔝票房突破5.74亿元，成为我国影🦉史票房最高的🛥国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以🖲强劲的势头🏟于市场与评论界持续发酵，不仅🎁稳居同档期票房前列，还在社交媒体与评♊论市⛴场引发了持续的长尾效应。这部影⛔片在延续前作成熟的“上美影”水墨美学风🥑格的同时，进🎲一步拓展了故事的世界观层次与🍑叙事纵深，书写出一则兼具❤当代气息与✳寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧🖍师徒四人西天取经路过浪浪山，各方📌势力皆觊觎唐僧肉，其中便包括了主角🌱小猪妖一直想进👻入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪😫，也就意味着能📊够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤🐁蟆精惹怒了上层，不得已只能逃离🚟浪浪山。这一过程中，小猪妖做出🐼了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师🤚徒四人一步取得真经。他们先后找到了🦓“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行团队，影片🔀故事由此展开。　　影片监制👍及艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非🐼前作也非续集，而是一个拥有独立设定的、与短🦁篇平行的作品。不过，两部作品所呈🎹现出的基本🛎气质是相近的，只消微微置换，我们立🥖马可以获得一则充满讽💻刺意味的当代寓言：不论底层小妖🕖们如何努力工作，似乎永远🥐无法打破固着的阶级壁垒，这一壁🍃垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活⛓环境似乎并不因个🔙体努力得以转变，而是更加依😟靠某种天生/既有地位所🆔赋予的、被普遍承🧥认的合法性证明。正🌵如导演於水在访谈中亲承：“在创作时我没💌有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来👾后，才🏧觉得这就是当代职场人的生活，我才🔢意识到大家确实在这方面共情💖了。当代人在职场🥊中遇到的困难是普🐚遍的困难，但在家庭、学校等各个环🚪境中可能都有类似的🐅困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了🥚当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有📧话语中反复验证，一个更有意思的问题是——近年来，这一指涉🍒底层劳动者处境的流行🔅标签，如何🛺从网络亚文化🐥演变为评论市场的高频词汇？又为何在🐑当下的电影舆论场⛩中能够迅速引发🍷跨年龄、跨🏇阶层的情感共振？这种转变不🀄仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年电影🀄市场对“打工人”经验🤾的持续演绎中得到印证。这些作品🎊在类型与风格上或许各异，却在角色设定与🌋情感内🛏核上呈现出惊人的相似性：个体被困于🌻庞大的制度与规则之🙏中，通过一次🖇次重复、琐碎而🌼无望的任务，试图寻找微小的能动🐿性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活🥩跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主要🧖指从内地农村到沿海🎖经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民📊工群体。改革开放后，这一边缘职业📥称谓迅速北上，从而进入普🌓通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起📁，农村🌌人口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地📏逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域👠迁徙色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首先🏘出现了以⤵进城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐🕥成为改革开放语境下🎥大众文艺的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济深📮入和就业形态多样化，“打工”的含🗼义逐渐泛化。“打工者”不再局🐅限于农民工职业群体，青年群体、普通上☔班族也开始用“打工”指代自🖖己的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和🙋无奈之语，强🚃调其工作中面临的艰辛、压力、困惑以及对👫制度的不满与讽刺。而早期🍤中文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种自嘲😧文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发👾布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式地占领了🥛中文互联网的热词🐸版面，随后被主流媒体🍫收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指涉🔧外来务工群体的语义，扩张为覆盖🤥办公室白领、普通工人、青年学生在内的更🐋广泛的劳动者群体，形成了某种集自💛嘲、解构、共鸣于📻一身的典型文化症候。　　将目光转向电影📢，在我国导🤸演群体的创作中，将城市工人群🍣体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不鲜🍼见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精🎴确聚焦于北漂🍭打工人群，展现了一✡个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列新闻🔬事件为背景，再度讲述了🐮一名底层青年打工仔小辉🅿在流水线生产、家庭、爱情三者间游移并最终👍走向自🌐我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市场经济🛃转型😸中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大🕒龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内🐎文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境👓的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起来的➰“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后🦖，关注都市🐫白领生存，讲述职场背后的🤘竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其🎿所处的时代语境密切相关。从计划经济🤤向市场经济的制度更🍄替，到城镇😨化与人口流动的加速，再到互联网经济崛🏆起带来的劳动形🥫态变革，不仅⏮是个人命运的写照，更是特定👖历史阶段社会结⬆构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事🔆则逐渐与官方话语合流，成为了某种时代📲精神塑🎭造的反映，典型如文🐙牧野执导，讲述城市青年打😢工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可🐹辛监制、许宏宇执导，讲述⚽年轻人在当代网络文化下返乡📕创业的农村题材影片《一点就到家》。与此前🦕偏向揭示现实困境、呈现结构性压🍮迫的影像不同，这一时期的❓作品更多地承载了励🍯志叙事与时代🎧正能量的导向，强调个体通过奋斗、创新🔩与团队协作实现阶层跃升的🍜可能性。这种转向不🚻仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中🤔构建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式，从而在官方话语与大众情感💚之间架起了一座🏊桥梁。也正是在这一时期，电影市场开始出🔛现另一批和“打工人”生活高度相关🍩的影片。这类影片一般沿用🕊喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体在制度🍽洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出主流电影文🦐化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在🕝具体叙事内容上，则已经开始关注、挖掘当下🏾社会热点，并对“打工人”这类文化标签进🤣行辛辣而🥔大胆的平铺直叙。细究其故事构架，大抵💑可分为以下三点：其一，制度化的阶层再🧜现。通常以一个🚳层级分明、路径封🤤闭的组织结构空🌦间为故事的发生基础，揭示💟社会资源在制度化选⏳拔中的分配逻辑。其二，权力秩序的荒诞🖱性，通过喜剧、讽刺等类型手📼法夸张权力机关运行的非理性逻辑与内在矛🎲盾。其三，边缘主体的能动书写。以底层或边缘🍛角色为叙事焦点，凸显其在结构性压迫下的策🧦略性抵抗与意🕚义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当今🐘社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用🍎鬃毛擦拭锅具，却因🐿无意间磨去锅🙅上的刻字引来杀身之祸，而蛤蟆精即便已被驱逐出浪浪山，仍执意🌑保留象征身份的“工牌”，哪怕它已不🏕具备任何实际职能；无独有偶，在📔同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒😮诞使命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反⛵抗无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧♋电影《年会不能停》以企业大📗裁员为背景，一次阴♈差阳错的选调竟引发了🔖一连串的职场🙏闹剧，吊诡地揭示了一📢套荒谬的企👶业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态🈵的讨论，讲述💦了一出草台班子式的创🍦业闹剧。这些影片虽在题材与叙事策略上🧛各有差异，但无一例外🧠地借用了“打工人”这一符号，将其转化为🚣类型叙事的核🏷心意象。这些形🐠象始终承载着对🌒打工人劳动处境的💻凝视与感知，集中呈现了在特定㊗制度语境🧠下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾向🌷于将影片中主人🔬公所经⏮历的困难、考验“职场化”，赋予自我调📶侃与批判之意，如今年的🥘现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中🚻的成见是一座大山，任你怎么🅾努力都休想搬动”背后，实际Ⓜ上反映的是大众对于三🚍界封神榜等级秩序的🤕控诉。个中典型🀄则是影片中的主要角色申公豹，尽管👏他凭借着自身努力考入🙂玉虚宫，但其出身始终💒不被主流认可，终日勤勤恳恳却永远无🔰法触及十🚞二金仙之位。有论者认为，昆仑十👠二金仙的选拔机制暗含👞着残酷的出身论，“元始天尊🏇座下清一色的人族修士，即🎁使太乙真人终日醉饮误事仍能🍍获得重要法器，而勤👴勉修炼的申公豹只🚺因妖族身份就被排除🎺在核心圈层之外。这种结构性歧🔣视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形🕒门槛，或是互联网大🏮厂、公务员、事业编等对35岁以上员🎞工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中为🔭重塑肉身，历经考验的情💘节也被众多网友喻🤫为某种“职场人的打怪✌升级指南”，甚至有论者以哪吒情🆎节与基层工作相📦连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命🌫由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作🤷常面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关👙联的合法性几何仍🔒需推敲，但可以确定的是😌，这种关于“打工人”处🍪境的故事与解读并非孤立💡事件，而是社会文化、媒介话语机🌯制与产业策略在近年共同⬇变迁、相💲互耦合的产物。它们既借助了网络语🚮境中“打工人”符号的流行势能，也反过来通过💦影像叙事不断🏊加固这一文化想象，使其成为💁一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发😥倾向于将虚构情节与🔝自身的生活经验进🏸行平行对照，更乐于在📖这种带有自🐰嘲与批判色彩的虚构世界中完成情😃绪释放与身份认🖕同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影片🎼相比，《浪浪山》显然🌎要更为残酷一些。直到结尾，四只小🌧妖都是没有名字的“nobody”，而我们能看到✈的，正如片尾🎗的那行字幕，只有“每一个勇敢出发🌍的自己”。这个“自己”与上林署九🐀品监事李善德、阐教先锋与😗莲花化👱身的哪吒不同，其几🥁乎被剥离了所有社会身份，甚至于被完全🌒排除在分配体系之🍢外(妖怪)。这里，或许可以以布尔迪厄✍笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙🌻悟空五百年前就和如来认识，猪八戒和♒沙僧都是天将转世，唐僧更🕠是贵为金蝉子。如是种种，并非人😤们惯常接触、可获得物质财富，而是被社会成员(尤其是某一场域🐙内)承认并赋♊予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所以♒能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得🍆者通过头衔、仪💟式和制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来👉像是一种被授权的文化仪式。而在我国本🆘土文化语境下，“西天取经”的故🏈事早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人💓作为传统意义上的“文化偶像”，还是近年😹来被愈发提及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经”，而鲜有思🐔考为什么一个普通妖🐼怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖的取🦅经故事，天然地⌚挑战了这套象征🙌资本的垄断逻辑。他们没有🍣背景关系，没有神格，但😙依然义无反顾踏上了🐣取经之路，这无疑是影片最动✊人也最为深刻的🀄部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑♟，还是影片在当下评论❤市场的火热，都🚜汇聚到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的🎁精神世界：它🥇交织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁💭着理想与自我实😁现的微光。　　将《浪浪山》的故事👤置回导演自🙁身的创作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机专业的於🌃水决心改行学习动画，并以总分第一😭的成绩考取了北京电🍍影学院动画学🦅院的第一届研究生。三年后，於水创🌂作了其首部作品《生活原来🎼是这样的》(About Live)，这是一部以动画🏯为主，混㊗合了部分真实影像的动画短片🐂作品，讲述了🔏一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边📅乞丐一枚硬币，最终🏈引发了超级大国🍟之间的核战争，也🦋阴差阳错引出了乞丐本人的🕢坎坷人生。在这部作品中，我们已🗡经可以窥见於水日后的创作底💓色：通过夸张的🍉因果链条，把个体🕗最微小的举动置于庞大❓的社会与国际体系中，揭示🉐了个人在权力结构中🚳的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐🏘捕捉与同情，另一方面，则是通过自我介入、自嘲、媒🍜介拼贴的方式，对看似精💈密运转的社会机器进😬行大胆而尖锐的🔺讽刺。　　2010年，於水创😑作了动画短片《火红的青春》，其以🍘建国初期的一名纺织女工🆖为主角，以一种“无产阶级⏯的历史意识”，挑战了新世🐬纪我国社会文化中🐶的国际观🈂念与风俗变迁：在相🔑隔半个世纪后，国人再一🛳次将个人生命经验置于世🧚界格局与🌗地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历史🤼舞台🤜中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代😨的变迁愈🚄发令人感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织😤工业是中国🧦近代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族🛍资本、劳👁动力与市场份额，都🕷在国民经济的运🎂行中起到了重要的影响。而由于旧😙中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又🐈在整个新中🌡国纺织行业建设中起到了🏠重要的作用，不论是上海第十七⛎棉纺织厂的黄➰宝妹，还是青岛国棉六厂〽郝建秀，都🆙是个中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载了👟银幕上这一个🚀体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程🍞度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从🍔侧面奠定了於水影片中独特的⛔历史气质。　　对历史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在♍於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了🌳微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首条“推文”：“否否马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更⏯像是一次文字实验，其并不是依照时😘间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说🚭，中国人缺乏信仰。仿佛这🛏是治愈中国各种不良现状的🐣一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否⏭以尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该💘有一个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的🏺事物批判。这是最最最低的💉底线了吧？但现实中，国⚫人有很多投机者和没有👔原则的人……所谓的逆淘汰🚪机制产生了：投机👴的人步步高升，如鱼得水，有原则的🍜人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记♍又分别以“10岁小女孩在电🚙梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少😇年儿童的暴力和犯罪问⏰题与“我”对年少时期一位同学😟的回忆。三篇🤓日记均围绕“否否”这个书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构化叙述。当然，不变的依然是作者略🦇显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细腻的笔🐔触记录到，脸盆其人“地上🕹的雨水趴下直接喝，0.5mm的自动笔芯一🈲根一根吃”，甚🧥至在厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一🕵端，使劲🏌的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上🚁初中。再后来，听说他在一🍛次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间里，“否否”便以这🚡样一种冷酷🎭而略带戏谑的形象出现。也正是这样一🙇个形象，催生了作者首部连🔰载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画🎠系列片中，愤👒怒是否否的关键词。因为对丑恶🛏的愤怒，就是我们的正能👯量。”系列😔片的故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山路上缺🛐了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路😻上到处封路设卡，细🗣究得知只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱，客人无视道🛩德规范大声喧哗，等等，故事以否否💋为视角，展现了🚑一桩桩日常生活中令公📽众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行🍱爽文中无所🚟不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面🈁了社会生活中的切🕍实问题，虽只能以动⬇画的方式固🔡执而理想地解决，但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和🗡於水本人对彼时的电影💰市场的观察直接有关。他本人在回忆中提及🛎，2009年起，他开始关注互联🐵网动画行业，彼时正值电视动画🤩的寒冬，电视台对电🧑视动画的支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只⛰有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画📩市场和其个🐍人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试风🐄险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不💛断地给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的✴原始设想，於水这样提道：“人类的基👘本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众💼一般很少主动在网上找悲👊剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这⭐个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微博刚🌆刚火起来不久，微博上有🛩一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公🔘激起大众愤怒，如果此时有一个🤶虚拟人物能代言💇大家惩治坏人，一定会得到强烈🔗的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的🍰前期积累，也直接诞🚀生了可能是🏗於水评分最高、最广为人知的连🎧载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述🌞的基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各种🐳社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个🈴专门的内容序🚀列，毋宁说🎺是某种个人的日常生活见闻🐜与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕🐧终极约会秘籍”“阅兵你🚼看得够仔细吗”等放📴在如今也足够“标题党”的日常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始🔤有意以📷大量彼时中文互联网流行🧖的表情包、二创图片为主😸要内容，辅以少量的文字💠说明，并正式在其中💏融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象🌵作为补充。而在创作之外，於🈳水还坚持对社会热点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文💫明行为)、“纳税人🏆出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的🈁现实底色。　　在这里，一个有趣🔠的分叉产生了。十年前，於水🍞的命运悄然与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了🎈大国博弈与军备竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计🐣了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我🏙国电影市场，成🚥为中国影史票房冠军，后者仍🍗然以天才的创意🤣持续对影片形式进行探索，最终讲述了一群🐪热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容🌧远非是某种奥德🔬赛式的英雄之旅，也不是🙌对各类视觉媒介的融🥧合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍🐎籍无名的个体，构成了📯当今社会生活的切实面貌，正如其本人所述🧛：“妖怪们常被我们忽视，没有具体的🌩生活和面目。我们平时看到🤾的妖怪都是为非作歹的，但在这部电影里🎭他们🐼也挣扎在生存的困境中，碰到人类的时候✌都非常卑微……我希望大💞家借小猪妖看到生活中每🔐一个具体的人，他们不完美，他们🍤就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影🥁评论与大众舆🔣论中持续扩张的语境，其所呈现的职🗳场生态与制度荒诞为观🏃众提供了强烈的现实🥥投射与市场共鸣；另一方面，从导演个人🈶的创作脉络来看，於水早期作品🥧中对“nobody”处境的🔌敏锐捕捉与持续书写，已为这一主题的成熟化奠🎽定了深厚的创💍作基础。正是在🚨宏观的话语结构🎳与微观的创作心理的交织之中，《浪浪山》得以🔷在当下获得广泛的文化效⏪应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平🧛台发布了最👠后一条推文，以“否否”的口🦆吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你📧一颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态🛵回归了——只是背景变🛹成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看😣见一些悬而未决的问题：天生平凡的🎽小猪妖一家，又怎会🕺拥有强大到得以抵抗黄眉的💳神秘咒语？拥有😮强大力量的“nobody”，还有权利😼代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空✖的四根救命毫毛为代价，部分🧑填补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们😄不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 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(2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公🍨豹的困局与打工人的宿命：在封神宇宙中🍉寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔🌛童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画🎟电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这🎻样一路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.清瀨怜：我在《170万次选择：一辆小车背后的“出行革命”》中埋了三个彩蛋。中新社北京8月19日电 (记者 赵建华)中国财政部19日公布的🛹数据显示，1—7月，全国一🍵般公共预算收入135839亿元(人民币，下同)，同比增长0.1%。其中，全国税收收入110933亿元，下降0.3%；非税收入24906亿元，增长2%。　　7月份🎫全国一般公共预算收入🦂增幅为年内最高，累计增🤐幅首次转正。财政部介绍，7月份，全国一般公共预算收入20273亿元，同比增长2.6%，其中中央、地方收入分别增长2.2%、3.1%，月度增幅均为今📱年以来最高。1—7月，全国一般🔄公共预算收入同比🦉增幅比上半年提高0.4个百分点。　　占全国一💲般公共预算收入八🔦成多的税收收入🗂累计降幅明显收窄。7月份，全国税收收🚮入同比增长5%，月度增幅自4月份由负转🖤正后持续回升。1—7月，全国税收收入🈂同比降幅比上半🛑年收窄0.9个百分点。其中，国内增值税、国内消费税、个人所得🐱税同比增幅分别比上半年提高0.2个、0.4个、0.8个百分点；企业所得🔦税同比降幅🌡比上半年收窄1.5个百分点。装备制造业、现代🚤服务业等行业税收表现良好。铁路船舶航✡空航天设备、计算机通🕗信设备、电气机械器🐟材等装备制造业税收🦕收入分别增长33%、10.1%、8%，科学研究技术📬服务业税收收🉑入增长12.7%，文化体育🕴娱乐业税收收入增长4.1%。　　财政部公布的数🧦据还显示，1—7月，全国一般⏬公共预算支出160737亿元，同比增长3.4%。全国一般🎟公共预算支出保持增长👴，重点领域支出得🆗到较好保障。各级财政部门认真🌭落实更加积极的🏢财政政策，加大支出强度，优化支出结构，持续加强对重点👋领域😴的支出保障。1—7月，社会保障🌶和就业支出增长9.8%，教育支出增长5.7%，卫生健康支出增长5.3%，科学技术支出增长3.2%。　　与此同时，各级财政部门加快债👞券资金发行使用。1—7月，全国政府性基金💱预算支出54287亿元，同比增长31.7%。列入政府性基❇金预算的🍀地方政府专项债券、超长期特别国🤥债、中🏪央金融机构注资特别🌩国债资金支出2.89万亿元，带动政府性基💈金预算支出增长。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 松下由樹奈）