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　　中新网杭州7月9日电(张煜欢)非🐪小细胞肺癌脑转移患者生存期😉短、治疗手段有限，一直是🖊临床面临的严峻挑战。近期，浙🈁江省肿瘤医院范🐜云教授团队在国际顶级肿瘤学✡期刊《JAMA Oncology》及《The Lancet Oncology》发表了两项重要研🌮究成果，针对不同类型的🌽非小🐓细胞肺癌脑转移患者，分别提出了创新且有🗽效的治疗方案，为这一难治群体带📤来了新的曙光。

　　在肺腺癌🔨患者中，表🛂皮生长因子受体的突变发生率达🤽一半左右，约25%至40%的患者在🎐初诊时已出现脑转移，严重影响患者⏬的生存时间和生活质量🎢。尽管第三代表皮生长因🔍子受体靶向药(如奥希替尼等)对脑转移有一定效果💧，但患者🔮的生存期仍短于无脑转移者。如何突破⛅脑转移治疗的瓶颈，成为临📘床一大难题。

　　范云团队开展的“ACHIEVE”临床研究(II期、单臂)，首次探索了高剂量🚕阿美替尼(165 mg，标准剂量为110 mg)用于初治表皮👩生长因子受体突变伴脑☕转移非小细胞🛳肺癌患者的效果。

　　该研究纳入63例患者，结果显示：颅内病灶的客观🚟缓解率达82.5%，意味着超过八成的患🌻者脑部肿瘤💽显著缩小，其中33.3%的患😒者脑部病灶甚至完全消失；患者总♋体的中位无进展生存时间为20.5个月，这一数据优于历🛁史研究中标准剂量🏒奥希替尼🔱和阿美替尼的疗效，意味着疾🖇病得到有效控制的👭时间显著延长。

　　范云表示：“高剂量💥阿美替尼在表皮😸生长因子受体阳性脑🍍转移患者中展现出对👁全身和颅内病灶‘全面控制’的显著优势，且安全性可控。这为一线治🕷疗提供了新选择，尤其适合👽无法耐受联合治疗的患者😖，突破了🌇现有治疗瓶颈。”

　　而对于没有常⏺见驱动基因突变(即驱动基因阴性)的非小细胞🌌肺癌脑转移患者，长🧘期以来因缺乏有效的治疗药物，预后较差。范云牵头的另一✌项多中心、单臂、II期临床试验“C-Brain研究”，创🕸新性地探索了脑🌝部放疗联合卡瑞利珠单抗(一种PD-1免疫💱检查点抑制剂)及铂🥫类双药化疗的方案。

　　该研究纳入65例未经治疗🕖的驱动基因⬛阴性晚期非小细胞⛔肺癌脑转移患者。结果显示：颅内病灶的客🗯观缓解率为78.5%，全身的客观♊缓解率为69.2%，表明该方案🥚对脑内和身体其他部位🕙的肿瘤均有强力抑制作用；颅内和全身的🎬疾病控制率均超过90%，意味着绝大🕖多数患者的病情得到有🛵效控制；中🚛位无进展生存期为10.7个月，中位总生存期20.9个月，显🐕著优于历史对照数据，为这🎥类难治患者带来了前所未😹有的生存获益。

　　“上述研究首⌛次证实了脑放疗联合卡瑞利🌡珠单抗及🈵化疗在非小细胞肺癌脑👟转移患者中🎐的显著疗效和安全性，这一‘三联疗法’的成功，彻底改💹变了驱动基因阴性脑转⏸移患者缺🔭乏有效治疗手段的困境，提供了全🦑新的治疗选择。”范云说。(完)

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中新网天津8月19日电 题：天津西青：打造京津🥂冀协同创新“强磁场” 赋能新🎽质生产力　　作者 江莹 薛淳月　　“我们正全力打造站产✈城融合发展的全新♓典范。”天🔟津南站科技商务区相关负🥨责人表示，今年，南站科技商🐔务区“站产城”一体🐨化建设全面提速，着力打造🔳更优质的科创企业聚集地。在京津冀协同发展🐞的澎湃浪潮中，天津市西青区擦🎞亮“科创西青”新名片，依托天津西🔭青经济技术开发区、天开西青园、天津南站科技商务区等核心🌔载体，构建“研发—孵化—转化—产业化”的全链条创新生态，着🍕力打造京津冀创新🎋聚集地与成果转化高地。图为天津南👧站科技商务区。(无人机照片)记者 佟郁 摄　　创新引领：深耕平台建设　　走进天津西青🍷经济技术开发区，这座发展了30多年的“老牌”园区正迸发出🐁强劲新活力。作为🕹天津西青高质量发展的“主引擎”，在动能转换、深化改革、对外开放上“三向发力”。今年上半年，该园区新🗃引入企业288家，亮点频现：吉🗒诺科技工业自动化仪器仪😵表项目提升区🎪域智能制造集聚度；赛恩领动雷🎓达传感器⛩项目为智能网联汽车注入新动力；现代服👷务业招商则呈现“数字赋能+绿色转型”双轮驱动，数享🐫未来大数据基地、存昊科⛲技无损检测设备等项目纷纷✂落地，技术指标达国际领💃先水平。　　天开西青园作🍠为承接北京非首🕍都功能疏解、推动成果🔓转化的新沃土，该园区精准🏏对接北京科创资源，与北京诚创、清华同方、761工场、中关📌村集智未来等机构🏣建立招商伙伴关系，已签约🌆落地北京福乐云天津研发中心等10余个京冀项目。　　同时，天津👎南站科技商务区依托“北京研发—西青转化”创新模式与“站产城”一体化建🍸设全面提速新举措，助🕎推天津西青成为😸优质科创企业聚集地。其中，驻京🥛科创中心的揭牌吸引了30余家企业参与，“G1科创论坛”医疗器械产业对🤬接会则联动30余家产业🎚链上的企业，有效推介了西青💶区的区域魅力。　　凝聚合力：产业链协同发展　　“西青区的产业生⏰态和政策支持，让我们的🌰研发成果能快速落地，也带动了区⏩域产业链协同发展。”中科慧眼(天津)电子有限公司总经理蔡华❓伟表示。平台的🎫搭建吸引了企业集聚，在政府的政策引😱导与支🐬持下形成联通上下游🧣的产业链。天津西青不🚿断促进智能网联汽车、生物医✉药等优势领域的科技创新与产业🏬链进行深度融合。　　“从过去1000多平方米的实验🥣室，到现在近6000平方米的新空间，天津市西青区为📗我们提供了成长的沃土。”天津法莫西生物医药🏘科技有限公司负🕸责人魏顺新感慨。在天开西青园，全链条的产业服🙎务正在加速成果转🗜化，其中“合成🖥生物学产业创新转化平台”的😌建设为法莫西这样的生物医药企业提供📣了从研发到中试的关键🙍支持，而法莫西的快速💲成长正是🚘天津西青科创生态🛐的缩影。经筛选，63个潜力巨大🍢的科技型“金种子”项目即😒将在天开西青园破土而出，政府发布的“真金白银”专项政策，也力促科技与产业的深👃度融合。　　产教融合：驱动“以产兴城”　　“学校将服务🌒区域发展作🙍为重要使命，积极引导🥊学生扎根西青。”天津工业大🎥学相关负责人介绍。人才是创新发🌶展的沃土和源泉，天🖤津西青积极推动产教融合，为产业发展🏛提供源源不断的人才🤥与智力支持。通过校企共建“微专业”、工程师进课堂等方😻式，坐落在天津🎞市西青区的天🧤津工业大学成为了重要的“人才供给源”之一，与区域内龙🚡头企业形成了“人才共育、过程共管、成果共享”的协同机制。　　这种“产学研用”的生态让天🐌津西青本土企业⚫受益匪浅。“政💬府的支持和完善的产业生态，助力我👓们与上下游数千家供🏵应商协同发展，打造完整产业链。”天津市🛏德安特传感技术有❌限公司总经理郭占成🗂对此深有感触：“京津冀协同发🍃展和产学研融🌤合为我们🖕企业吸引了许多高端人才，助力企业不😲断突破关键技术，从‘中国制造’向‘中国创造’跨越，稳步迈📴向全球市场。”即将到来的😙上合组织峰会，也将有📌更多的目光聚焦🗽到天津企业的创新成果。　　从平台建设到🚶产业集群，再到“产学研用”生态协同，天津西🔺青通过大力实施京津冀🥑协同发展战略，强化🍑科技创新引领，不🚽断聚集发展新动能、新优势，加快培🚻育新质生产力。科技企业😑的不断创新，“创新集聚地”的硕果累累，不仅展♉现了区域经济的开放姿🗝态和创新基因，更在京津冀协😕同发展的蓝图中书写着“科创西青”的崭新篇章。(完)【无码资源是否安🛐全】《四月天影院》由鈴😗木涼美团队耗时53月打造，以素人巨乳🥜无码视频直播🍕为核心叙事，镜头语言大胆，包含大👒量未公开画面，诞伸环😒保机械设备🏟业务部宣布将限时对VIP用户开放。【光明时评】　　四川成🍜都温江区依托24小时“留灯书屋”开办“留位艺术夜校”，湖北潜江“播动潜江文化驿🚿站”集直播培训与实践、社区阅读、文创🤞产品展示等功能于一体，北京“美后肆时”四合院年均举办600多场文化活动。当前，遍布城市各🕰个角落的公共文化👾新空间，让“家门口”的文化生活更加有🌔滋有味。　　“十四五”以来，我国大力推动🐈公共文化服务体系😧建设。据不完全统计，截至目前，全国已有各类公共文🆎化新空间超4万个。逛商场还能顺带🧐听音乐会、看非遗展示，与朋友聚📅餐还能欣赏传统民🍠俗文化表演，晚🏍上睡不着还能去家门口24小时不打烊的🗒图书馆。不必舍近求远，不必大费周章，越来越多公共文🤮化新空间嵌入书店、咖啡馆、城市公园、商圈，高品质🔅的文化生活变得触✂手可及，城🎎市生活也更具文化厚度、民生温度、幸福向度。　　除了方便、快捷的优势，服务多元、形式🍤新颖也是公共文化新🚱空间备受青睐📎的主要原因。图书馆是一个城🖲市的文化地标、精神图腾，不少人对其印象还停📔留在借阅图书、安静阅读🐲的单一维度。当前，在不少地方，只能借书看🆑书已是老皇历，图书馆正⛩以其优美舒适的环境、多元开放的功🌁能转型升级为🆔公共文化新空间，成为有温度、有吸💣引力的文化社交中心。　　在这些图书馆，入馆读者可以📙参观书法展、绘画展、摄影展，还可以看电影、听讲座，读者餐厅👶还可以提供🍻价格亲民的餐食，多元化的公共文🛴化服务让🦌不少读者流连忘返，在图书馆🥡一待就是一整天。还有一些📕图书馆利用数字艺术等💪形式为读者带来多🎰维度的沉浸式体验，让阅读成为🌺富有趣味性和观赏性的一⭕件事。从“图书馆的读者”到“读者的图书馆”，以现代📅城市图书馆为代📅表的公共文化新空间🏮围绕人们的🀄文化需求和体验做文章，将以人民为中心的👁发展思想落到了实处。　　前不久召开⛏的中央城市🌗工作会议提出，加强城市文🔕化软实力建设，提高🐽市民文明素质。近年来，各地的🗂博物馆持续成为热门旅游目的地，折射出人民群众🌭日益旺盛的精神👸文化需求。城市空间不只是物理空💼间，更应是承🔍载价值意义、给人美的享受🐮的精神空间。当前，遍布城市各☝个角落的公共文化新空📑间以其“小巧精美”的特征🦄让城市生活有了更多诗情画意。当越来越多“沉睡”空间被唤醒，被精心改造为便民🎡空间、休闲娱乐空间，家门📼口的幸福与便利也会让居民感⛲到城市越来越美、生活越来越好。　　遍布城市大街小📏巷的公共🕴文化新空间培植了文化新土⬛壤、激发了文化新👂动能。人们在文化驿🕚站欣赏戏曲、在非遗展馆🈚研学体验，又何尝不是🍕对中华优秀传统文🚼化的传承。融入❓人们日常生活的公共文🉐化新空间让城市生活日益🌸沉淀为美好的🗡历史记忆、文化记忆，城市也因🍠此日益成为人们的精神家📨园。　　(作者：王军，系武汉理工大🚼学马克思主义学院教授)不要忘记，信了就全押了玩家推🌼荐，28种组合万彩金等你参加🔕开奖活动🥢即将结束！中新社莫斯科8月19日电 题：侗族🎧神话如何构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传说🏝是世界各国🚨文学艺术最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他✂形式的民间传说⬜是研究各民族语言、信仰、价值观，及其日常生☕活和历史发展的宝贵资料。　　侗🚚族是历史悠久的古老民族。他们主要🌖聚居于中国贵州省、广西壮族自治🦍区和湖南省等。侗族与中国南方地区⛲的其他民族——特别是汉族——有着密切的🌍经济文化联系，并🔈体现在其物质和精神生活的🍓方方面面。在漫长岁月中，侗族人民创💣作了大量民间🎖口头叙事文学作品，充分反映了侗族🐰人民的世界观、信仰、生活方式，以及丰富多🚲样的物质文化🤫和历史。2025年4月19日，贵州省黎平📸县肇兴侗寨一年一度🏤的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰📚年活动中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民🍰族大学)编撰出版了《中国少数🍤民族寓言故事选》，其中收录了少量😠侗族民间故事。同年9月，上海文艺出版社出📅版了中国“少数民🏑族民间文学丛书”之《侗族🐧民间故事选》，这是中国🥃首部也是当时最完整的侗族神🗄话、传说、民间故事集。书中收录了侗族⚡神话故事《捉雷公》，讲述了洪水泛👀滥及其缘由，以及依靠掏空的葫💉芦获救的姜良、姜❣妹兄妹俩成为人类新祖先的传说🍓。　　中国诗人、学者闻🍌一多和中国神话学家袁珂等人，都曾撰写中📂国西南地区民🌜间神话故事。他们将之与上古⛏传说、华📼夏民族人文始祖伏羲和女娲的🥕神话融合，从🍠中可以发现中国各🍰民族交往交流交融的历史。　　例如，中国著📥名神话故事“后羿射日”，传说中羿🍵射下了天帝释放的九个太阳，以🤷避免河水干涸、大地被烤焦。侗族🧟英雄姜良也做了同样的事情😗，他用箭射下了十🛑二个太♌阳中的十个，剩✨下的两个太阳则🕓变成了今天的太阳和月亮，拯救了地球。在中国其他多个🎟少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于🚁中国神话、民间文🎁学和民俗学研究的🐣俄罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研究😦与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等其他少数民族🗞的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错🔥被贬谪到月宫🥜砍伐斫而复生的桂树，这一传说🥕在中国自古➖以来就广为流传。而在侗族传说中，一个叫“叟”的武士爬上月宫，砍伐不断生长、遮住了🚧月亮的大榕树。这些神话传说🖼无不反映了古代中国的道德🌛观和宇宙观。　　这种神话故事🍮的传播表明，中国各民族🔧在口头传承💆中保留大量古代神话，而对这些神✉话的综合研⛱究可以产生非常有趣的结果，有助于🐰理解许多后世已遗失或模🧔糊的故事动机和😯细节。因此，如果说中国古代汉族神话中，弓箭手羿已经作为😡神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话中的弓箭🗨手(即使他们的名🎽字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推动⏰建立原始文明作出丰功💔伟绩的古代祖先。这🐢两者有着异曲同工之妙。　　侗族🧥的民歌同样独特而有趣，是其精神文化🔆不可分🔏割的组成部分。其中有两个关于侗🔗族民歌起🥜源的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大🌥歌节暨桂湘黔三省(区)侗族大歌比赛🤫在广西三江侗族📃自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗族歌⛏曲的“外星”起源。传说中，一些侗族人和🐉苗族人去天上仙界“取歌”。在中国古🏓人的想象中，天空并没🌖有完全与地球分离，人们可以通过攀🍬爬楼梯、长绳、神树，或者像上述神话传🛄说中那样走到天上敲🙏门而入。此外，在中🆙国古代神话中，真实的世🖖界和虚构的世界紧密☝交织在一起。因此，天🏕庭或仙界被描述为如同真实世界，与地🐿球上芸芸众生的生活场景🐢没有什么不同。　　第二个传说，相传一棵神树🦐的树叶上长出了无🌦人能识的“侗歌纹”，这棵树生长在侗🈷族祖先松恩、松桑母亲的墓地🌧上。这个传🆖说的有趣之处还在于，它不仅讲➕述了侗族歌曲的口头传承，还讲述👞了如何用汉字记👜录下来这些歌曲。传说中👀侗族人找来会写🍸汉字的先生，把所有歌曲用🦐同音的汉字记录🏈下来。事实上，侗族历史上🗝并没有自己的文字，是直到1958年，侗🎴族文字以侗语南部方言为基础🕎方言，采用拉丁字母形式才🚩创造出来的拼音文字。侗文的推行，对促进侗⛏族文化的发展起到积极作用。　　中🎺国出版的有关侗族历史文化的🌃一系列书籍，不仅介绍了侗🦔族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类🗡主题歌曲，还收录了众🚬多侗族著😕名音乐家和表演者🐊的传奇故事。这些传说讲述了🌲生活在不同时代的真实人物⛏“歌师”的故事。关于他们🔡的传说口口相传，并随着🍶时间推移在不同时🎍代人的复述中发生👢各种隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于清嘉👚庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的歌曲😶突破了情歌和史🆗诗的传统，反映了当时人民的📹艰苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年👟间的吴文彩创作的☔歌曲以古代神话为主题，讲述了👽地球和太阳的诞生、人类的出现，以及🚨劝世歌和情歌等。他受到汉族🥣戏剧的启发和影响，在侗族长篇说📉唱叙事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗族村寨中仍💠然很流行。吴文彩也因此被🆙尊称为“侗戏祖师”。　　作为多声部⛽民间歌曲，传承发展2500多年的侗族🌷大歌以其独特的地😦域性和民族性不仅🗯走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗💐族大歌被列入联🐨合国教科文组织人类非物质🌡文化遗产代表作名录。　　侗族人民自古🥁以来过着自给自足的生🍗活，因此许多侗🍐族民间传说中的🌜主人公，本身就是用🕊水牛耕种田地的农民，猎杀野兽🌵的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子🥅的妇女等。聪明智慧的卜宽、勤劳🕯朴实的珠郎与心灵手巧💯的娘美、机智🛐多谋的开甲，以🏋及一切与不义、贪婪、残忍的💲化身作斗争的故事，如同其🖖他民族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等因素🐖的差异，形成了各具🗓特色的风格和内涵。2024年1月13日，在广西桂林市龙🐎胜各族🐰自治县平等镇广南村，侗族村民在制👲作“龙头”，为春节期间举行🤝草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等🤞民俗活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传说和民间故事也🆓反映了当时重要的历🎖史事件，并将两者结合在🎊一起。例如，明朝洪武年间侗族🕛农民起义军首领吴🍱勉、清代康乾时期的侗族🍽农民起🧞义军首领吴金银等，他们的故🎓事体现了侗族民间口头叙🎇事中的“缺憾循环”特征。传说😯中的民间英雄被描述为能够以一🎈人之力击🙅退整支军队、徒手将水牛举过🧘头顶并经常使🏞用农具作🤣为武器的强人。他们拥👽有强大无比的力量，在取得胜利之刻🧦却🥪因某种变故未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构，既为😶故事的叙述增加铺垫，又😸积累听众的情绪和心理。而很多汉族💌民间故事也是将🙎历史事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格🥇里戈里耶芙娜，毕业于莫💏斯科国立大学亚非学院语🐒文系，文学副博士，俄罗斯外交部外交学院教授，俄罗🐇斯外交部高级培训学院副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻🎯译研究和汉语教学方法研究。翻🍑译出版了一系列与🤧中国相关的书籍和教材，撰写发表有多💀篇专业论文。2025年6月，谢苗诺娃与😹丈夫亚历山大·谢苗诺夫🌎共同获得第十八届中华图书特🎍殊贡献奖。

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望月理沙/Rin./吉川蓮/初美沙希

（青岛日报／观海新闻记者 春原未來）